เท็ดดี้ รูสเวลต์สนับสนุนความพยายามในการอนุรักษ์—นั่นทำให้ชนพื้นเมืองอเมริกันพลัดถิ่นเช่นกัน

เขาช่วยสร้างอุทยานแห่งชาติ ป่าไม้ และเขตอนุรักษ์สัตว์ป่า แต่ดินแดนส่วนใหญ่นั้นถูกชนเผ่าพื้นเมืองดูแลมาหลายชั่วอายุคน

ธีโอดอร์ รูสเวลต์เป็นที่รู้จักในนาม “ประธานการอนุรักษ์” สำหรับความพยายามอย่างไม่สะทกสะท้านของเขาในยามรุ่งอรุณของ^{ศตวรรษ}ที่ 20 เพื่อปกป้องสัตว์ป่าและที่ดินสาธารณะจากการพัฒนา ความพยายามของเขาช่วยสร้างอุทยานแห่งชาติและบริการป่าไม้ของอเมริกา ทำให้พื้นที่กว่า 200 ล้านเอเคอร์อยู่ภายใต้การคุ้มครองของสาธารณะ แต่การย้ายอาณาเขตทั้งหมดนั้นไปสู่การควบคุมของรัฐบาลนั้นมีค่าใช้จ่ายสูงสำหรับชาวพื้นเมืองซึ่งได้ดูแลดินแดนเหล่านั้นมาหลายชั่วอายุคน

ชาวนิวยอร์กที่ได้รับการศึกษาจากฮาร์วาร์ด รูสเวลต์ได้รับแรงบันดาลใจจากธรรมชาติและตำนานของพรมแดนตะวันตก เขาเป็นนักล่าและนักสำรวจมาชั่วชีวิต เขาผจญภัยอย่างต่อเนื่องในถิ่นทุรกันดารเพื่อฟื้นฟู—จากป่าดงดิบของ Maine ไปจนถึง Dakota Badlands ไปจนถึงแม่น้ำที่ไม่มีใครเทียบได้ในป่าของบราซิล ในวัยหนุ่มและวัยผู้ใหญ่ตอนต้น เขามักจะแสวงหา “ชีวิตที่ต้องใช้กำลังมาก” เพื่อช่วยบรรเทาความเจ็บป่วยทางร่างกาย สร้างอุปนิสัย และเอาชนะความสูญเสียส่วนตัวลึกๆ ต่อมา ความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติเริ่มมีคุณภาพทางจิตวิญญาณเกือบ

ในฐานะประธาน Roosevelt ได้สร้างมิตรภาพกับนักอนุรักษ์เช่น John Muir และ Gifford Pinchot ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เขาเปลี่ยนความเคารพต่อธรรมชาติให้เป็นนโยบายระดับชาติ “ประเทศชาติจะประพฤติตนได้ดีหากปฏิบัติต่อทรัพยากรธรรมชาติเสมือนเป็นทรัพย์สินซึ่งจะต้องมอบให้แก่คนรุ่นต่อไปเพิ่มขึ้น” เขากล่าวในการปราศรัยในแคนซัสในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2453

Roosevelt เคารพธรรมชาติตั้งแต่วัยเด็ก

ตลอดชีวิตของเขา รูสเวลต์แสวงหาความรู้ การพักผ่อน และการผจญภัยในโลกแห่งธรรมชาติ ถูกรุมเร้าด้วยความเจ็บป่วยในวัยเด็ก “Teedie” วัยเยาว์เป็นคนรักหนังสือผจญภัยที่กลายเป็นนักเรียนที่หลงใหลในธรรมชาติ เมื่ออายุได้ 12 ขวบ เขาได้รวบรวมนกและตัวอย่างสัตว์หลายร้อยตัวสำหรับชื่อตัวเองว่า “พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติรูสเวลต์” ในช่วงวัยรุ่นตอนปลาย เขาเป็นคนป่าไม้ นักล่า และนักภาษี

ภูมิประเทศที่ขรุขระทำให้เขาเป็นที่หลบภัยในยามโศกนาฏกรรม หลังจากสูญเสียพ่อไป รูสเวลต์วัย 19 ปีได้ทดสอบความกล้าหาญของเขาด้วยการเดินทางที่ยากลำบากไปยังป่าเมนอันห่างไกล ในปี พ.ศ. 2427 โศกนาฏกรรมจากการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของภรรยาสาวและแม่ของเขาในวันเดียวกันเขาได้หลบหนีไปยังสิ่งที่เขาเรียกว่า “ความรกร้างอันป่าเถื่อน” ของแบดแลนด์นอร์ทดาโคตา ซึ่งเขาใช้เวลาหลายปีที่ต้องดิ้นรนต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดในฐานะเจ้าของฟาร์มปศุสัตว์

WATCH: ตอนเต็มของเหตุการณ์สารคดีของ HISTORY Channel ธีโอดอร์ รูสเวลต์ออนไลน์ได้แล้วตอนนี้

วาระการอนุรักษ์ที่มีความทะเยอทะยานของรูสเวลต์

ในฐานะประธาน รูสเวลต์ได้รับการนำทางผ่านอุทยานแห่งชาติโยเซมิตีโดยนักธรรมชาติวิทยา John Muir เป็นเวลาสามวันในปี 1903 หลังจากได้ชม Mariposa Grove, Sentinel Dome, Glacier Point และสถานที่ท่องเที่ยวอื่น ๆ ดูเหมือนว่าเขาจะมีความศักดิ์สิทธิ์ทางวิญญาณ ในอัตชีวประวัติของเขา เขาเขียนถึงการตั้งแคมป์ท่ามกลางเหล่าซีควาญาว่า “ลำต้นอันสง่างาม สีสันสวยงาม และสมมาตร ผุดขึ้นรอบตัวเราราวกับเสาของมหาวิหารที่ยิ่งใหญ่กว่าที่เคยเป็นมา แม้กระทั่งด้วยความร้อนแรงของยุคกลาง”

รูสเวลต์ผู้ซึ่งได้เห็นโดยตรงถึงผลกระทบร้ายแรงของการล่าวัวกระทิงและทุ่งปศุสัตว์ชายแดนที่กินหญ้ามากเกินไป รู้ว่าทรัพยากรธรรมชาติของอเมริกานั้นไม่มีที่สิ้นสุด ในฐานะประธาน เขาได้ผลักดันวาระการอนุรักษ์ที่ทะเยอทะยาน เขาจัดสรรป่าสงวนแห่งชาติ 150 แห่ง เขตอนุรักษ์นก 51 แห่ง เขตอนุรักษ์สัตว์ป่าแห่งชาติ 4 แห่ง และอุทยานแห่งชาติ 5 แห่ง นอกเหนือจากการจัดตั้งกรมป่าไม้แห่งชาติในปี ค.ศ. 1905 เขายังได้ก่อตั้งอนุสรณ์สถานแห่งชาติ 18 แห่งภายใต้พระราชบัญญัติโบราณวัตถุปี 1906 รวมถึงแกรนด์แคนยอนซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอุทยานแห่งชาติ ทั้งหมดบอกว่ารูสเวลต์มีหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้องพื้นที่สาธารณะประมาณ 230 ล้านเอเคอร์และดำเนินการจัดตั้งกรมอุทยานแห่งชาติในปี 2459 ซึ่งได้รับการอธิบายว่าเป็น “ความคิดที่ดีที่สุดของอเมริกา”

การบุกรุกสวนสาธารณะในดินแดนพื้นเมือง

ตลอด ศตวรรษที่ 19 ^ชนพื้นเมืองได้ถูกผลักออกจากดินแดนบรรพบุรุษผ่านสนธิสัญญาและยุทธวิธีการกวาดล้างอย่างรุนแรง การจัดตั้งอุทยานแห่งชาติและพื้นที่ป่าไม้—กระบวนการที่เริ่มต้นขึ้นเมื่อหลายสิบปีก่อนยุคของรูสเวลต์ แต่รัฐบาลของเขาเร่งตัวขึ้นอย่างมาก—ได้จัดการกับชนพื้นเมืองที่อาศัยและเจริญรุ่งเรืองในพื้นที่เหล่านั้นเป็นเวลาหลายร้อยปี โดยมักจะอยู่เคียงข้างกัน อุทยานประวัติศาสตร์แห่งชาติ Chaco Culture ในนิวเม็กซิโก ซึ่งก่อตั้งโดย Roosevelt ในปี 1907 โดยพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลกลาง อ้างว่ามีชนเผ่า 39 เผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางว่ามีความสำคัญ พวกเขาก็เหมือนชนเผ่าต่างๆ ทั่วประเทศ ที่รู้ว่าพื้นที่เหล่านี้ศักดิ์สิทธิ์ สวยงาม และน่าเกรงขาม

รูสเวลต์ยังคงผลักดันบรรพบุรุษของเขาต่อไปในการกำจัดชนพื้นเมืองอเมริกันออกจากดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขา ตามที่นักประวัติศาสตร์สิ่งแวดล้อม Theodore Catton ที่ดินของชนเผ่าประมาณ 86 ล้านเอเคอร์ถูกย้ายไปยังระบบป่าแห่งชาติซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในระหว่างดำรงตำแหน่งของ Roosevelt อุทยานแห่งชาติ 423 แห่งของอเมริกาในขณะเดียวกัน มีพื้นที่ประมาณ 85 ล้านเอเคอร์ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นจังหวัดของชนพื้นเมืองส่วนใหญ่ Catton เขียนว่า “การอนุรักษ์ที่เพิ่มสูงขึ้นควบคู่ไปกับการขายลดราคาระดับประเทศสำหรับมรดกทางบกของชาวอินเดียนแดง”

มรดกนี้สะท้อนถึงความขัดแย้งพื้นฐานของมุมมองโลก Tabitha Erdey ผู้จัดการโครงการทรัพยากรวัฒนธรรมของอุทยานประวัติศาสตร์แห่งชาติ Nez Perce กล่าวว่า “พื้นที่เหล่านี้เป็นที่รู้กันดีในหมู่ชนพื้นเมืองที่เดินทางผ่านและใช้พื้นที่เหล่านี้ ในทางตรงกันข้าม “ชาวยูโร – อเมริกันมองว่าพื้นที่เหล่านี้เป็นถิ่นทุรกันดารเป็นพื้นที่ว่างที่ต้องการอารยธรรมและการควบคุม”

นโยบายการกำจัดของรูสเวลต์ในอินเดียยังสะท้อนถึงอคติทางเชื้อชาติของเขาเองด้วย ในปีพ.ศ. 2429 เขากล่าวว่า “ผมไม่คิดว่าจะมีคนอินเดียที่ดีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่เป็นคนอินเดียที่ตายแล้ว แต่ฉันเชื่อว่าเก้าในสิบเป็น และฉันไม่ควรถามอย่างใกล้ชิดเกินไปเกี่ยวกับกรณีที่สิบ” 

ที่ปรึกษาอย่าง Muir ก็ดูถูกเหยียดหยามเช่นเดียวกัน ในการส่งส่วยหนังสือยาวถึงเทือกเขาเซียร์ในปี พ.ศ. 2437 “เทือกเขาแห่งแคลิฟอร์เนีย” Muir เรียกถิ่นทุรกันดารว่า “ต้นฉบับที่เขียนด้วยมือของธรรมชาติเพียงอย่างเดียว” โดยไม่สนใจความจริงที่ว่า Miwok Indians ได้ปลูกฝังหุบเขา Yosemite Valley ด้วยไฟโดยเจตนาเป็นเวลานาน การตัดแต่งและดูแลต้นโอ๊กอันยิ่งใหญ่สำหรับโอ๊ก และในขณะที่ข้อความของ Muir ได้ให้รายละเอียดอย่างละเอียดเกี่ยวกับพืชและสัตว์ในพื้นที่ เขาไม่ได้เอ่ยถึงชาวพื้นเมืองในพื้นที่ ยกเว้นเมื่อเขาพบกับกลุ่มของชาวอินเดียนโมโนระหว่างทาง เขาอธิบายว่าพวกมัน “น่าเกลียดเป็นส่วนใหญ่ และบางอันก็น่าขยะแขยงโดยสิ้นเชิง… แต่อย่างใดพวกเขาดูเหมือนจะไม่มีที่ที่เหมาะสมในภูมิประเทศและฉันดีใจที่เห็นพวกเขาหายไปจากสายตาตลอดทาง”

การตอบสนองโดยเนทีฟต่อการนำออก

สำหรับชนพื้นเมืองที่ดูแลพื้นที่รกร้างว่างเปล่าเหล่านี้มานานก่อนการย้ายถิ่นฐานของยูโร – อเมริกัน การกำหนดอุทยานหมายถึงการสูญเสียบ้านเรือน แหล่งอาหาร และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เพิ่มเติม

อุทยานแห่งชาติกลาเซียร์ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนที่เคยเป็นที่ตั้งของ Blackfeet ซึ่งเรียกส่วนนี้ของเทือกเขาร็อกกี้ตอนเหนือว่า “กระดูกสันหลังของโลก” เช่นเดียวกับอุทยานแห่งชาติหลายแห่ง ไซต์ชนเผ่าศักดิ์สิทธิ์ต่างพาดพิงถึงภูมิทัศน์อย่างเงียบๆ ในช่วงปลาย ศตวรรษที่ 19 ^Blackfeetเผชิญกับความอดอยากหลังจากถูกจำกัดให้อยู่ในเขตสงวน ด้วยความสิ้นหวังและมีตัวเลือกน้อย พวกเขาขายพื้นที่สงวน 800,000 เอเคอร์ให้กับรัฐบาล โดยมีเงื่อนไขว่าพวกเขาจะสามารถออกล่าสัตว์ได้ที่นั่น

หัวหน้า White Calf แห่ง Blackfeet ประณามการสูญเสียพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ เรียกมันว่า “ที่ลี้ภัยสุดท้าย” ของประชาชนของเขา หัวหน้าอีกคนหนึ่งคือ Little Dog เขียนจดหมายถึงเลขาธิการกระทรวงมหาดไทยในปี 2438 โดยระบุว่า Blackfeet “ไม่ได้ขอให้รัฐบาลมาซื้อที่ดินของพวกเขา” ที่ดินที่ยกให้กลายเป็นเขตป่าสงวนในปี พ.ศ. 2440 และกลายเป็นส่วนหนึ่งของอุทยานแห่งชาติกลาเซียร์เมื่อก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2453 และห้ามไม่ให้ Blackfeet ใช้แบบดั้งเดิมในพื้นที่

ผู้นำทางจิตวิญญาณของ Oglala Sioux Black Elk ในปี 1929 แสดงความโกรธของเขาที่ชาวอเมริกันได้ “สร้างเกาะเล็ก ๆ สำหรับเราและเกาะเล็ก ๆ อื่น ๆ สำหรับสี่ขาและเกาะเหล่านี้มีขนาดเล็กลงเสมอ” เขาประณามการพลัดถิ่นของชาวพื้นเมืองจากอนุสรณ์สถานแห่งชาติ Badlands ใกล้บ้านของเขาในเขตสงวน Pine Ridge และจาก Black Hills ที่อยู่ใกล้เคียง

แบล็คเอลค์หวนคิดถึงช่วงเวลาในวัยหนุ่มของเขาเมื่อทั้งสัตว์และมนุษย์ “อยู่ด้วยกันเหมือนญาติพี่น้อง และมีมากมายสำหรับพวกเขาและเรา”

หน้าแรก